藏书·第十七卷·李贽撰-V2

藏书_十七_李贽撰 [藏书]誠書儒臣傳卷三十二 德業儒臣 荀卿 荀卿趟人年五十始來游学於齊衍之術迁大而岗 颠也文具難施淳于人與處時有得善言故齊人日 谈天衍雕龍真炙过田之皆已死齊襄王而 荀卿最為老師齊尚俯列大夫之缺而荀卿三為祭酒焉 齊人或荀卿荀卿乃適楚而春申君以写蘭陵令春申 政亡國君相不遂大道而管于巫祝信礼祥儒小 君死而荀卿因家蘭陵李斯曾為第子葡卿嫉世之。而復利未可奪也政造则不易周也故地雄大其税必寡 以慶之以刑影使民所以要利 是危國之兵也泰人其生民也陋瞌其使民也酷烈之 於上者非開無由也 D 使以功赏相長五長首而五家是最属強長久之道 然皆干赏蹈利之兵未有安制綦節之理也故齊之技 鏡 不可以遇魏之武卒魏之武卒不可以遇秦之士泰之 士不可以当桓文之節制桓文之制不可以敬武 明 以 i 中 之仁義故招延募選隆势菲尚功利是渐之也禮義化 是齊之也故兵大齊制天下小齊制蔽若夫招延 慕隆菲尚功利之兵则腾不滕無常相為雌雄耳头夫是之天下之将臨武君日善請问王者之軍制卿 日死鼓御死百吏死職士大夫死行列聞鼓声而進 金聲而退顺命為上有功次之不殺老弱不猴田稼服者 姓者也百姓有捍其是亦贼也故顺不者生不者死 奔命者貢有而无不屠城不潜軍不留絮師不越 故者樂其政不安其上者欲其至也武君日善陳 問日先生兵常以仁為本然则又何以兵万卿日 故兵者所以禁暴除害也非争拿也李生日省興孟同滕
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。