茶香室经说_六 [茶香室经说]

茶香室經説卷十 德清俞樾 士祭不足 會子問篇士祭不冠取於兄弟大功以下者愚按士 祭下朋友二事言朋友不足则取於兄弟大功以下 之人也無此一学助所谓不足者不知人矣上文云 士刚朋友莫不是则取於大功蚁下者与此交一律富 撩補 公弗忍也
日主人所服其之以待其來也思按下文如小 子凭而从枢则子二字承如小然而言此文则子二 宇亦當承其服而言如鄭解興则了二字不買矣疑 其字乃其字之其者不定之僻与下如字相對其 服则子麻升經疏衰菲杖麻升以下所服也蒸其 子以棺瓶未安不忍成服於外故大後了服服娜 此其服如小雨文相對其爲其逐失其义 予游之徒 會子問篇子游之徒有庶子祭者以此若義也今之祭 者不首其義故於祭也正羲日以其體无正文故孔
不鄭注初使之然亦不可解疑正文注文雨初字皆 抑字之課抑字作改与秘相似故也郸意抑有司 舆谓见抑於有司故云疑有司抑使之然今作初字於 義難通矣然鄭庄亦未得經意此抑字乃語耀與叩 有司與云南方之强與北方之强与抑而强与有 司二字古人以为之語豆之事则有司存 有司與上文君子相對君子尊之也有司卑之也又云 出納之客之有司则与上文之虐之暴之胧 一律此云體與抑有司與谓卒哭之後金革無辟士 大夫之體固空然与抑奔走執役之有司乃有此與鄭 