禅寄笔谈_七_明陈师撰 [禅寄笔谈]

禅寄笔谈_七_明陈师撰 [禅寄笔谈]

禪寄筆卷之七 唐陈師思具者 物考 予曾唐子西作砚序有味不物盖知道 也谓筆之以日計墨之以月計砚之书以世計以 筆最次之砚又次之悲砚者也此語其體也 其写用筆最勤墨次之砚又次之当非用者易败而不 用者久耐乎於是悟欢生之道焉以点體以静為用 是以禾年了西登蕾格物誠悟道矣枸嚴聚引機日枸樹高大似白多枝而曲飛無喜 巢其上生子枝端火如指長殿寸歌之茸笑能今酒 薄名不同各書所载一也今貴州赏菜慵亦胶之亦 名機枸子盖青也夫以婦人之首國君之今 皆泯而无開母怪乎古體之不侮也 終南山种人語王吊日黄金生于山石其始是山石之精 經千年化为水水受太阴之乘圆流荡而不凝定 微纯陽之氣合则化黄金於候忽也个若以水銀欲 化戌黄金在出郎化不在山即不化但遇純陰之氣 合化也予以為此真人玄秘語也世人即得其術清冽河愛花乃木亦相似但藤木蔓延墙垣可鸡架土民 以線穿恩中即衙門服役者亦圈戴之不收 为忌世予向之關中其俗亦然 古墨法云細膠新熟桑门色不染手光可射人造墨 惟膠最難古之妙工皆目制法取新解牛革及筋 筋全用之牛革取其厚虑津及毛皆刹不用入冶成 膠即以和若冷定重化则已非新矣今六衬皆牛 草之葉餘蹈廣去古法远花世怪乎墨品之下世 今徽墨即李廷理已非佳品况有磨毛球者乎观山 谷题廷球湾里诗其可見矣
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