常州先哲遗书:暨阳答问常州先哲遗书:谈薮·盛宣怀辑清光绪中武进盛氏

常州先哲遗书：暨阳答问常州先哲遗书：谈薮_盛宣怀辑清光绪中武进盛氏 [常州先哲遗书]答宝陽答問錄序 呼逃言易事哉聖人之言人逃之而殊矣人之言學者 而 又 不 同而筆隨之言者原於 矣天下之義無極也 心 而 發 於 心之深不同 □口非心也 同而耳隨之耳 者 惟受+子 而 法 記 於 孔 子 之 手手非耳 言 盒 也心之 得馬 若 精 微元 而 明 欲 儒口宣之而 有 筆著 不 敢 之 知 荒 者 問無不答答無不尽 之徙李夫子於 陽 也急 始 於 求通 言之聞而疑 疑無不 問 者 馬夫子吉 十之七然不 喜其 可 敢 者 問也 荒 亦罕矣造己 姑書之久之言之间 亥庚子 夫 子衰且病 病言語气 疑者十之三矣又久之言之闻 氣息時若不 合属 而 故 默 所 不 益 也今夫 少私有 有所暨陽答問卷著脚下得列 到方是明白 丹楞初見先生先生日汝書求明白 T 限 器 問三年 年 於 父之道日聖人只道其常 天 後世 恐人錯 聖人言不輕發無一語為懿子 得 若 必 因 於此 人所失 不 效 於 太拘 彼便 便 非 方 人之言如藥方一簡藥方千萬人可服 周 答問北 孝 仁之類 非一言所言非一事者但其一 有所起必無當頭一句就問孝問仁當日 一二要語其大旨近仁则 智既因其病而藥之矣第二次問仁智又藥其病乎 以仁大旨近智以为近智耳必對发藥 印如樊達問仁
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