程子详本十陈龙正辑 [程子详本十陈龙正辑]

程子群本卷十六 端 邪説 期終不能滕正道人有秉然亦惡其乱 人之 心 俨問老子書若何日老子書其言自不相人處加 水炭 其初 意欲谈 道 之極玄妙虎 處 後来却人 能 去老 子之 後有申 看申 韩與老了道甚 然 其源乃自老子来藤秦張儀 则更是取道 速 初泰 儀學从鬼谷其術先揣摩其如何然後押閣押
地不仁以萬物狗是也聖人不仁以百姓 狗非也聖人有不仁所患者不 仁 也天地 何 意从仁鼓舞萬物而不舆垩人同聖人仁 此其 能 弘道 也 紫 按 天地 特时生物 但不與聖人同 其 無 意 於仁 而 萌之不 哉老子此言未 客是也 俄学者来多驰莊子只謹證不透 有膠 科须求一牧之就以自帝 如 東漢之末 安 尚饰行 尚饰行太须有東醫放雕 其勢必
盗天地之機分明是大盗 用 此以簧鼓天下故 彼自云天有五贼 见之者日 昌 節 安 便莊生形容 道體之語有好處老氏谷神不死 一*童最 佳 限 佐,莊子有大 人底意思無禮無本 伊問莊周與佛如何伊川日田 周安得比佛周氣象 大 八故浅近如人 睡初覺時乍见 上 下東西 天 説 地 怎消得恁地 一 只 是家常茶飯 取跨遥筒 底 蔡 上 按程子似未醬細莊子惟朱子深知莊子灼 子鲜本 顺巷十大兴端 王. 