崇雅堂·第五卷·王植撰

崇雅堂_五_王植撰 [崇雅堂]崇雅堂業卷大五 用人私 戊于崴 心关隆从竞舜而二典命官之言仆据七八造君天 下之事无光於此者平經日野無逍图 成寧傳 為政在人茂天下得其人则治非其人厮鼠夫古 不相及他希以為不飬士也则何無學何 地然師以為不用才也则教士取士之典何代 行命官容沙之法何鼎不密然而治不古若何也 古希設學考定之不以為士人取之地一得或亦之言葬之羲也孔子日汝爲君 子儒无小人儒今之為生員為生者皆世所.儒 也而真偽相具不可以不清人有所利则 生 以其所 利 重 以 所畏更叢焉原士途 所以滋 者 利子矜之名而又其實也利其名故樂采芹 者 投暗而 來畏其實故奠得括者录經而人問終 身之結局侧有老年船頂一途雨此二三十年中皆 不學谐生桔根保全之日於是試官得以權利而 學校之途苦矣役分寶侧出旁滋羅立之法塞者將復以官操瀛奇若日将藉此以行岳道是以任 尺求直葬也卯必無此端人花H此中或亦得奇材 等而用之是以国家马試也更必无此治法况 夫 一經未巍 市井之皆得骤崇班而使 法周孔之人 八匾傻馨析从其下三辑百拜於其前恬 然莫之巽也则士氣何由而佛治法何由 而醇民生 C 發天下大 何所而四何所型天下 之忠將不懂在貨矣 亦可 决哉倘出以解更張凡捐栗拜官者手
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