筹办夷务始末·第六十七卷

筹办夷务始末_六十七 [筹办夷务始末]萬辨夷始末卷之七十七 道光二十六年丙千十月戊辰協辫大学士雨广想督者 落廣東巡摇黄恩彤奏准江西省樽准前途各省將至藏 傅教之佛开晒夷人葛购则哩斯塔二名咨解到 當泉司良訓會同委員候補道越長龄督同廣州 府将該夷等辞細研供伊等於道光十六年及二十 一年光后來至中國傳习天主教到遇東福建江酉湖 北河南山東直等省由京城赴關東彼此會遇復由 外家古地方行走至甘州等處同往西藏致被解 等供最與四川臣及藏大臣所供大相同喆費亦不何能由本國带來究係何處何人接濟令 其唯切一一指出據供伊等所戒表如中國僧人度學 十六年三十一年伊等来粤時伊國委无驻繁總管前在 川省保混供至所需費緣伊等谁改装又通中 國及滿蒙語言文字與内地僧人无具隨時慕化均有人 施伊等俱保單身无多花費是以不致困乏兼有赢餘 非另有别人接濟伊間本國事現在澳伊等 沿進感受風寒尚在省治想求交荷國事收 等情由司群解前來臣等提研无遵復暗加體該夷等實保由伊國前來中國傅散今蒙遥远不滕感激 等情伏查天主自前明利瑪宝傅人中國已思数百年 之久而漠門之大小巴永均建立多年向為番僧聚之 華夷錯真難众上年佛晒夷請将習教为善 之人免予治罪臣等即科各國夷人必有赴内地傳散 都是以定最時特於約内往明不許夷人達赴内地傳歉 立限渺以備將來遇有獲免致藉口此次葛的 等及前次大品宋國夷人納已光後經西藏及湖北查 挚解均經讯明於数年前赴内地傳教係在未定條约 之知蓄即發交各該夷目收按照條约加管来
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