处实堂集_二十二 [处实堂集]

處寳堂後集卷之五 長洲張鳯著 記 李氏思亭記 亭之為言安定也都為汾為燕為柯為蘭写沉香為 浩然為燕喜為喜雨写乐皆亭也亭各有名名各不同 均之有取焉爾乃李文学之名亭獨以思者何夫思之于 在仕宦则思得君在將帥则思克散莫不為思而惟思親 人不一也在晨圖思萬寶之成在商思什一之利 為切益親為身之本而身寫親之遭心為身之主而思写
開開之重又党止于一亭而已設此别之所以重有 聖于文學者乃其二尊人之醇德懿行同偕秉橡 肇者已先後志其石无候野故不亭在其里 若于尺去家里而遠去墓道里而近為悉之 文學之後人有思交學之思者事有微干斯記 潘氏宾報記 而殺之奔告其家人家人哭玺亦哭人不知為奎所殺也 請壁中分其涯去當五十蓝乃伴興其弟绝其院 造奎授室生男恩喜得张召巫迎神上其祥且為請名神
不得类人知奎祈搬之弟 怒其人晋之為所无何死城之官至開棺碎尸久 其尸具冥之中報不 失奎既死資多入金城及壁城 壁城遂伴忍之及成十 知力足以 動利 壁城 利所有且力 乃百計羅 子 敏 織 壁城而 置 樊之做 纸筆丁棺中我将 微方壁城為微交 及 所苦 死 其室 将死嘱 人哭迎其尸济 招 其 人 曰老午亦宜耳不半而金城病召巫視之巫 偶然耳不淡自而 動勤 大相公在此大相公壁城也衛氏為設酒食祭之既列 林 