传经堂丛书·凌坤辑·第十三卷

传经堂丛书_凌坤辑_十三 [传经堂丛书]孟子補義卷之十 吴典凌江朝 沈 弟奎注 告子章句上 告子日性杞柳也義捲也以人性為仁義 以 杞 柳為柘捲 趙 题日告子以人性 杞 柳 柜 板間辉樸引屈包柳之才 云也杞携瓜也初 捲不文以鄭 橙屈可杞包虞通 屈木以枸瓜注義 木盂為杷趙益為 為也柳注日成 之器少杞杞器 丁似也楊一柳外告 氏升枸日薛義子 音屈梧木虞 名記 云作榕日 方之素云杷柳 言是也北柳也 專云也也疏山性易爾為 玺海張云有柔雅:才 堂岱氏文杞以作 藏之音素疏宜杞柜木文 木捲於東西无分於上下乎人性之善也水之就下 也人無有不善水無有不下人皆可至舜猎 激而行之可使在山是水之性哉其勢则然也 人之可使為不善其性亦是也以手水日 博 趙日罐跳颡额也人以手跳水可使過额 激之可使上山皆迫於勢耳非水之性也人之可 使為不善非順其性也亦妄為利欲之势所锈迫 耳猫是水也言其本性非不善也 告子日生之性性从心从生故以為性者生之 一傅經堂藏版告子日食色性也仁内也非外也義外也非内也 趙日人之甘食悦色者性也仁由内 出義由外起 也孟 助-子 食 茶 味 目 性 孟之 止外 義 之 潜耳 性 以 2 内 胃 長在彼而無與於我也因彼物之白我因而 白之白在外長長之義外也日翼於白馬之白 也无以黑於白人之百也不識長馬之侵也无以 於長人之長與且長者義乎長之者義平
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。