春在堂·群经平议·俞樾撰·第六卷

春在堂：群经平议_俞樾撰_六 [春在堂]經平卷十五 德清城 儀禮 樾按放公 集目執常作執上云與席 下云微策席以上下文徽之厕此字乃傳寫也 叉特牲少它 i 皆云教靠盆可见矣阮氏校勘記厅 為今按敖 固多不足據然此支執荚之富作 執特少牢两篇有明禮記月合篇少儀 篇让堂日笑警也若此文是策字则亦必有注以王氏引之經义逃聞门按少牢食禮先宿戒尸後 已證吉乃病厂與此光成賓後筑賓最後宿賓正 相似少半未笼 之前己有將以為尸之人冠禮 未箍賓之前亦 有将以為之人不得以戒為戒 人也且鄉飲 酒鄉 射之主人戒实皆指正賓言之 而冠禮之主人 戒寶则兼指实無是理也下文口7.冠者日丰人日 寶日背冠者曰主人之赞者日 日兄弟為類儿 儿七無所霜实者主人又安得而 戒之乎日賓已 戒矣而不吉则如之何日改策他 人寫宵吉而宿之而前所戒之賓不宿少牢先宿戒未定也故所戒者薄及安得而一之平是故 主人成賓當舊為膚成侨友至下文前期二日 签賓则即所戒之人而枚之其吉者一人以為 寶也若亦娜策门之例未筵之润先有欲以马寶之 人然则經文亦當日若不吉则收签寶矣何以無文 平益彼之笼厂就一人而之也故有改签之文此 之笼賓所戒之泉人而枚笼之也篮甲不占笼 乙签乙不吉则笼丙木非一笼故亦不言改也觀 寶之不同知成寶戒己之矣戒宝之時尚 未知為正賓及得其人而遂術之到正宵定矣
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