春在堂：四书文春在堂：太上感应篇缵义_俞樾撰 [春在堂]

四書文德清彻樾余自幼所作四書文不下干徐搜中止存十餘篇耳格律卑下意義簿誠無足觀贴錄為一不足言文也不患莫己知求為可知也知不郑無於已為已求其可而已夫人莫之知已何焉但求在已者有可知耳又何至課用其患也哉今使人而不欲门见乎矣又使人而必欲自見乎矣然勿其也港也君子以不欲自見之心忘乎人

之處正宜致其功於闻寂之中且夫事之在人者知與不知是也人而知我特其郴之有真而於已何與人不知我特其相观之未而在己何复不必患不患也且夫事之在我者可與不可是也我有可知即人不知我而自有見氣之地我無可知人欲以知我而牛先無周世之资欲勿求敢勿求也流俗之品而不足城振也豪之矜買而亦何足也我惟求為有可告人者耳大知與不知驗之大延後焉而惟清夜馬最先十有磊落一二端可以貨之當世文章見輕於流姓氏不出於里門而要於素所挟持者何損乎不求干

無意不搜無語不售此先大夫語也余自十五先大夫讀書所點定文字不下數百篇今惟存此及下一篇矣過成於不改聖人勉人以改過马夫能改则復於無过而奈何不改乎是谓之過爲不改深惕之夫子日今将一節之欲身之累也则宜世之自於过者多矣士不心無恭於初爽而但觀晚節人果能自全於末路而酒是完人送不終迷復殊未達夫固為人雷其餘地也而何人之自杜其轉機也今1天下執是能粹然

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