丛书集成:龙川文庥_三_陈亮商务 [丛书集成]

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龍川文集卷之十 策 廷對 以非承皇付之重夙夜翼思所以遵慈蹈明者甚切至也臨政五年于兹而治不 加進澤不加腐教化之實未著而號合之意未孚耶士大夫風俗之倡也所以其志者不 除意於常情则難變玩於文则弗畏乎且帝者之世暨和於朝物和於野俗周美矣然 為不勤而偷惰之習未革民之大命也所以選任其官者不不謹而之或未 珍行洒以為衣冠章服而民不犯刑既措矣然估終刑必使加密何也得非薰陶訓自 有今欲為士者精白承德而超向一於正為民者善遠而歸於平名实於實而是非 不能文其私於公而愛恶莫可容其情饰倾正直之興行於位哀矜克之惠周淡於四 万果何道以臻此子大夫待問久矣咸造在庭其稽古今之宜推治化之本凡可以同風俗清 刑成泰和之效者悉意而條陳之将親 對臣
以建極也以大公至正之道而察天下之不協于極不罹于咎者悉比而同之此一人之私意小智平 無偏無雁反無侧以會天下於有極而已吾夫子列四科而德行於言語政事文學者天下之長俱 得民之二條耳而二十年來道德性命之學一而文章政事几於盏其既偏而有志之士盖患 得而自進於極也然而德行先之者天下之學周由是以出也周官之儒以道得民師以暨得民亦以當 当之矣十年之翠起而沮抑之未能止其偏去其而天下之者先而不用旁觀者亦為之發 以昌言圳人心何而正乎臣陛下明師道以隔天下仁羲孝梯交發而示之收天下之人材長短 小 所士大夫風俗之倡也所以其志者不為不勤而偷未革殆將不足矣若使以皇極 大各兄用德行言語政事文學無一之或而德行常居其先乎天下共於斯道则聖問 