丛书集成：五代会要_二_王溥商务 [丛书集成]

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五代會要卷七周德六年正月朴密使王朴上疏日臣開體以梭形樂以和心体樂者聖人之大教也形體顺於外心氣和於内而不治者未之有也故治定必制體功成必作樂一人作之於上万國化之於下政合不功力不而天下理者體樂也行政者體也成體者樂也故聖人心焉夫樂作於人心成聲於物聲氣既半之清聲也倍之缓聲也三分其一以損盆之相生之聲也十二而復黄聲之數也乃命之日十二律旋迭為均均有七調合八十四調播之於八音著之於歌頭將以奉天地事宗和君臣接实旅恢政教厚風俗以其功德之形容告於神明俾百代之後知邦國之所由行者也宗周而上率由斯道自秦而下旋宫聲泊東读有大予丞鲍典之亦人亡而音息无嗣之者读至隋垂十代凡數百年所存者黄鐘之宫一調而已十二律中唯用七聲

補出臣獨见恐未群悉望下中書門下集百官及内外知音者其得失然後依調製曲八十四調曲有數百今見存者九曲而已皆之黄鐘之宫今其音數内三曲郎是黄鐘宫聲其餘六曲錯難調盖古今亦望集多知禮樂者上本古典下顺常道定其羲理於何月行何禮合用何調曲聲數長短變傅習之也唐初有旋宫之樂至于用曲多與禮文相遠既不敢用唐為则臣又懵學獨力未能備究成定而製曲方可人長行用所補雅樂旋宫八十四調井所定尺寸所吹黄鐘管所作律謹上進乃韶尚書省集百官群兵部尚書张昭等日昔帝鴻氏之製樂也將以天地叶和人神候八節之風聲测四時之正氣氣之清不可以筆授聲之善否不可以口傳故氏偏截竹為律相生之管宫商正和之晋乃播之于管弦宣之於鐘石然後覆載之情合陰阳之氣和同八

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