丛书集成:习斋记余_二_颜元商务 [丛书集成]

丛书集成:习斋记余_二_颜元商务 [丛书集成]

成集書叢 初 者主 五雲王 行發馆書印務商智齋記餘卷六 潮州谢表 輸佛骨遭眨此君子含笑入九原時也只不能堪其孤苦表中便盈幅媚氣與送文相表裹文公 所以為文人之雄非里骨力也王伯安在龍場鞅鞅差强人意士君子立身行已觀於前具堪 看通篇不敢再犯宗一字到杞泰山之封白玉之之東巡泰山奏功皇天希以封起復於 答孟尚書書 鸡心味志大類莱公天書矣 不與借道交也交之必以歸偷我乎交斯厚矣久之挽入人鞋矣三語之而不从不復見今交 公不能化太巅而反許其明識道理彼不察於人偷何明之有叛常心何道理之有外形无滞 正是公乃喜之乎街來贈答是夷結社矣且其所遗之衣服用吾中國平人之制乎抑其佛者 一袖之裁乎要之公但不惑於鹂隔拿奉其教法耳中實未能洞晰其邪愿也若遇释迦恐未保何如 與荆南樂秀才書 其荆公之所皆司馬韩范所不知者也荆公之所見皆周程跟邵所不及見者也荆公之所欲為 皆當時見書生所不肯為不敢為不能為者也鳥得不公之政於當時眨公之名於後世哉史氏 世不矮之俗不變之有舜何以為治哉吾独有惜也惜公不能不能變也以公亦解詩書亦 將此書而先加高奇绣世變俗八字於前嗟乎是宋家一代人物識超卑庸耳公何高奇哉宋之 舆也二者政沛然矣 以帖括取士也绣世俗當以此二事為第一羲之二者普天大害之根源也變此二者反正之樓 開張氏王學質疑 前序其稼書氏筆也詩書樂輕 日樂之輕久矣非特王門為然未可以辑啟樂書使朱門重樂也 總日万世道至孔子而局變以其未得邦家而為君相吾儒之體用未全見於世是以造就七十 只存其致用须行者數策期後世按操琴據方症
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