大儒心学语录_十四_王蓂辑 [大儒心学语录]

大心学卷之二十比後學金路王敬斋胡先生語关人即那天命不巳乾道化中来底吾之性即是各正性命底故天命之性盏在茶我無毫爱少若存得吾心得吾性则天命全谭具裕中而天舒應事多各得其理我有之祈则吾身天道亦流行而熊则天道亦今不夫堂能合天人乎五性感動而善惡分萬事出矣性如水之源感动已

亦可也满茶形者有妙於理者无故形亦生生工氣有蓝而理无察理无穷则氣亦生生不息一生出来人性有而无恶惡是氣票物欲上生出來上便是極了再改移不得大是尊大之義極是至

有理必有氟理所以為氣复沙理,川为生但祈指不同指理在其中即為性们其本原所前生性之理道不有燕故仁仁義禮智何曾不善刚限嘉恶二无而不￥善失其为不善是物欲富所物欲如何客理暨不宫是其氯質不同也故指其太得衆人如何動便為物然之理则马仁淘禮智其善可知指其薬从氣者成善或惡不能也或問氣何而即或背或以不察日条常行交錯无一息之停所以不也 i

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