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- 专题
- 大学传注中庸传注
- 类别
- 经学儒学
大学传注中庸传注_不著撰者 [大学传注中庸传注]傅注 鑫吾李稿 大学 大首泰大學先王教士之所也周禮教之物有三一日六徳 智仁聖忠和二日六行孝友睦任邮三门六藝禮樂 御書數學四術日詩書禮樂孔門弟子恐世傅習其 而不其道也故著其道為大學篇 格物即此三物也 大戴禮保傅篇日古者年八崴出就外舍学小藝焉履小節 容經篇亦言古者年九崴人小學跟小业小道束就大 學躁大節业大道内则日子六年教之数興方名七年男女在格物今群其文日大學之道在誠意正心侨身家治圈 平天下而欲平天下治国齊家价身正心誠意者先致知致 知在乐则暗然矣 修齐條言人偏向之而未言圈之體乐冶平條言理 财用人宜絮矩而不言四省遥計察之貨政亦以孔 孟前周官大學成法俱在無事详言故專言其道之先後相 需以示學者所逊也若不解此而从近者古法耗教之時徒 火学一篇以為学教實法是又之言成衣 成衣之道在成單衣在成袍在單衣抱皆成之甚佳以 識其網又衣有有有身有齊欲欲便利身欲正 欢欲齊以列其目而尚非成衣之實事也貨事则用剪用道路也言大学之路在从成已成物也德者性之仁义胜賀 威仪之也孟子汇漠以之秋陽以之明明德之聚也 靓 如佛老之空虚以為明心见性头之權術以為治平非善 也 知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑而后 能得 接止至善而明其始从知知止而后定静安虑明親可得所 止焉定事定於一也静无妄動也安居之安也思愿慎 也
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