登科记考_四 [登科记考]

登科记考_四 [登科记考]

登科記考卷六 大興徐松 唐元宗至道大聖大明孝皇帝 二月一日勒孝經書有古文本孔注其中旨趣多踏精 義妙理若無所歸作业用心復何所遒宜合儒并後進蓬解 唐會要 其月六日韶日孝者德教所先自已來獨宗鄭氏孔氏遭旨 今则无開又子夏易傅近無智者嗣注老子亦甚甄明家所 傅互有得失獨據一設能無短長其合儒官定所長命明者 叠科記考<卷六網事解注古文尚書毛詩部為袁所逼來至元城乃注周 易都無注孝經之交其一也鄭元卒微其弟子追師所落远 及應對時人之郭志其言郊所注者惟有毛三融书用易 都不言注孝經其驗二也又志目绿記之所注五之外 有中候書傅七政乾象压六藝毛诗谷隔佰雅禮驳許惧 義發影守箴膏育及答甄子然等書才片礼莫不悉藏若有 孝之注無暨而不言其验三也郏之弟子分授門徒各逃師 言更相問答具部之鄭志唯誠詩禮易語其言不及 孝經其驗四也道商作螂先生碑銘具科其所注篓版输亦不言 登科記考 券六贺序春秋亦云元又之注也盆二可復青以实注春秋平其驗入 也後漢史書存於世者有承薛司馬彪袁山松等俱為鄉元 傅者戴其所生皆無孝經其九也王孝經傅首有司馬宣干 乙奏蓝奉部合诸儒注远孝經以為長若先有鄭注亦應言 及而都不言鄭其十也王著背發揚短凡有小失皆在聖 若孝經此注亦出鄭氏被攻擎报應順多而无言其驗十 一也魂朝辨時事氏注无不报引未有一言引孝无 之注其十二也凡此易為考而世之學者不覺其非乘 彼说競相推举解不立學官此注獨行於世觀夫言語陋
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