点滴_上_周作人北京大学出版部北京 [点滴]

Ich liebe alle Die,welche wie schwere Tropfen sind,einzeln fallend aus der dunklen Wolke,die iber den Menschen hangt:sie verkindigen,dass der Blitz kommt,und gehn als Verkindiger zu Nietzsche:Zarathustras Vorrede 我爱那一切,沉重的點满似的,在人上面的黑雲,滴滴下落者:他宣示,閃電來哩,且当作宣一唐俟本一一尼朵:察拉都斯德拉的序,Grunde.示者而到底襄去.

露滴章先生的講又發生多少變化一九.九年出版的域外小集正是那一時期的結果一九一七年在新青年上做文章魏用口語體當時第一篇的翻是古希的牧歌小序有一節丨『什法師翻如嚼飯哺人原是不差眞要得好只有不若他時總有兩件缺點—但我這却正是翻的要素一不及原本因為已經成中國如果還要同原文一様好除非阿克利多斯(eoktos)學了中國語自己來作二不像漢交丨—有聲調好讀的文章因為原是外國著作如果同漢文一般樣式那就是随意改的胡塗交算不我以為此後本應当竭力保存原作的一氣習語言條理

滴完全的解决。如爾斯泰的博愛與無抵抗固然是人道主羲如梭羅古勃四的死之美也不能不他是人道主義他們只承單位是我總數是人類人類的問題的解决也便包酒我在内我的問題的解决也便是那个大解决的初步了這大同小巽的人道主羲的思想實在是現代文學的特色因為一个固定的模型底下的一是不可能也是不可堪的所以這多多樣的人道土義的文學正是眞正的理想的文學我們平常專理性各種高上的主羲覺得十分澈底了但感情不會改變便永遠只是空言空想有實現的時候,眞正的文學能傅染人的感情他固然能將人道土羲的思想傳給我們也能將我們的主見思想理移到感情這方面在我們的心的上面刻下一个深的印文為思想轉

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