读诗札记·第四卷·夏炘撰

读诗札记_四_夏炘撰 [读诗札记]讀诗割記卷之六 当塗夏心伯甫学 十月之交朔月辛卯日有食之 鄭以此诗為属王時诗谓毛作甜訓傅時移其第非也其以 卯日触者梁虞刷造大同麻推此在幽王六年唐停仁均造 戊寅元麻推周幽王六年十月辛卯朔日幽與诗合元齊履 云以授時麻推之周幽王六年在乙丑距延丁巳二千九 十二年是岁實以夏正八月辛卯朔人食限近上元陳氏愁輸 敲詩割記天卷六交者月道交从黄道也月以黄道為中其南至则在黄道南不 满六度其北至则在黄道北不满六度其自北而南自南而北 斜寶黄道而過是篇交交乃有食凡日食月日也月在日之 下人又在月之下三者期有日食故日食在期日月正相對 而地在中央三者相则有月食故月食恒在垦月食由於地 影日食则主人目盏月卑日高相去尚人自地砚之其食分 之浅深及復之時刻南北東西而移故砚會舆貴會不同 前人之為術有当食不當食之占者之妄也然则日月之 行有常度終古不變聖人以為天變而何也日日月之主乎 药创記卷六或型或否三句 小是五章或聖或否或哲或或或艾即洪能之五事也六 章最就就如臨深渊如履薄冰即敬用五事也思日睿睿作 聖心之官则思孟子之大體故以属在位之臣日國虽靡止 或聖或否也观日明明作哲日聪聪作谋貌日恭恭作言 日作义耳目之官不思孟子谓之小體故以愿無位之人 日民虽靡或哲或或或艾也洪終言思卑統于拿也 小夏始言思拿先乎卑也朱子谓作此詩者亦傅箕子之信 然
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