读易质疑·第二卷·汪璲撰

读易质疑_二_汪璲撰 [读易质疑]易貨疑卷之一 新安默汪文儀甫著 乾元亨利真 傳日以形體之天以主牢之帝以功用之鬼 神以妙川之神以性情之乾元亨利真文王本意為乾卦之占薛舆褚卦一至 孔子始以為四德而卦自如其舊聖人見得道 理分明街口而出自然表裡精粗無不通贯非如泉薛以通其意因象而求其理吉凶悔客夫周有不待 占而兄者為專说理亦无不可究竟以為占醉 即所乾道大通而至正也然大通至正四字包括 全易夫子許多言語皆不处此德在占中非占之 外又有所德也学者又当知之 初九潜龍勿用 大傅日交者效天下之动者也故吉凶生而悔客著 今乾之初交首以潜為訓且戒之以勿用者何也乾 為六十四卦之首乾之 初為三百八十四交之首初则當而待時已仕者得之则当退以全身民得 之则不利有攸往商費得之宜而勿露天子之尊 得之当王静当謹密 湖公之繁交或取交德或取交位或取本交之時 舆本交之亿又或取應父或取承舆乘交或兼取承 乘應有一交為泉交之于者则兼取衆交者大都不 出此数端 九二见龍在田利见大人 按傅以舜之田漁時當之本義亦谓出谐愚
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