钝翁前后类稿·第十八卷·王士禛撰

钝翁前后类稿_十八_王士禛撰 [钝翁前后类稿]翁前後類卷五十八目 古今五服考卷八—义辨,或問 羅母如母義 父同居義 孤哀子辨 祖免辨 父李未缩通张 一服辦 要無服痹 服或二十四條古今五服考卷八 外桑八 O義 渝母如母美 内囊作变服 服傳母如母重继母何以如母母之配父 舆因母同故孝子不敢味也汪子日继母亦母也 之如母本非骨肉奥因母有辨故也生 先儒云 母何以如母明其不同也是同之中有殊者存焉 或問父枉则皆服齊褒期父则皆齊襄三年矣 於禮亦有不同者與日有之母出则為耀母之 服母死為其母之服為其母之服则不為嫁也学子父之心不败不二年也气!,以父服為正父若服以為则子亦應門之H 与凶母同也山是言之不敢殊者孝子之支也其 不能不殊者孝子之情也禮情立交是足以 概孝子奥口服傅父同店章夫 人死妻稀子幼子無大功之 親舆之通人而所通者亦无大功之就以共货財 之筑宫崴時使之焉妻不敢興则父之 道也汪子日此孤子随母题者也或為大宗之
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