蛾术编_三十一 [蛾术编]

峨術卷六十九嘉定王西莊先生原本吴江沈林惠利迮鹤壽参校説制七春王正月國若豫曰春秋書時胡傳以万夏時先儒已歷歷辫祈尤莫善于鄱陽吴仲迁之言日若胡氏则是周本行夏時而以子月冬孔子反不行夏時而以子月春矣其破的如此朱子疑竹书紀年純用夏正似胡说亦有據非也紀年為魏史記魏出于晋當時列國惟晋世临堂

月上书春明正月当應天時之春不当如周之以天時之冬属正月也书春于王正月上而周正之失自明故曰假天時以立義而胡氏又日以夏時冠月以用周正紀事也儒所以辨之者俱未推得其本意且儒辨万易明者既天時與正朔差兩月翠二百四十二年時月盏纷雯如此程子及胡氏崖味味者哉夫子日天時有一定百王所同萬世共曉今移而加于王月之上王万周王则月同知万周月而天下後世明知其月之非春然後可以悟正月之不可不自春始苟日冬正月则不顺而當行夏時周建寅為正月明矣其致以之堂

孔疏言朝祭之期甚明孟子秋陽以暴之趙歧注周之秋夏之五六月盛陽也體記明堂位孟春乘大路鄭注春建子之月之始郊日以至孔疏記孟麒子日至明堂位又言季夏六月以禮周公于太注季夏建已之月也孔疏若夏之季夏非祭之月其于詩数事足證周改月姓改時矣胡氏引史記冬十月疏曰離記云七月而麒子萬之以六月寫正略氏既辨之群而其所引伊訓改之漢律志明引此写朔旦冬至冬至于夏為十一月于商十二月于周正城竹福不卷六十九

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