尔雅新义_一 [尔雅新义]

爾雅新义序万物汝故有之是書能為爾正非能與爾以其所無也名之日爾雅以此子日中无主而不止外无正而不行此書始於周公以教成王子夏因而廣之不可孜然非若周公子夏不能為也故予每心焉其微言奥旨有不能然不得為不知者也登天之将與是书以予其始臂如繪畫我發其精神後之涉此者致曲马使璞清道望可也元符二年五月山陰佃農師序

補处所至以平易臨民故其事簡政清因得專意既注爾雅乃此书就雅言為爾雅之辅也雅比之物性門類盖愈精群交亦簡要先公作此隶書白初迫終四十年不獨博極书而父牧夫百工技藝下至典阜禁莫不苟有所聞必加試驗然後紀錄其深微渊懿宜天下之理矣後有序博雅君子之當自識其美焉和七年六月旦按此序師子宰所作結街男朝請郎直秘權發淮南路計度轉運副使公事借紫金魚袋

可想見其功力之深自言予每尽心不得為不知者非虚語而陳直乃概之以笑之語玩物志不亦冤哉今詩講義等皆失傅而此書興雅存益當貴重且宰序言雅爲爾雅之辅爾雅乃主也今人知重雅而不知重爾雅未免輕重失偷倘善者能不蹈氏所見而心神會於霾常訓稞之外獲盆必多若拘泥视之是同从高叟之為诗矣王應麟玉海击交日宋朝元豐中佃修文因進書獲對神宗物性恨未有著書者细進設魚設木

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