二十四史(晋书)_二四 高宗钦定五洲同文书局 [二十四史晋书]
晋書卷九十五 唐 太宗 文皇帝御撰 列傅第六十五 藝術 術之由來尚矣先王以是决豫定吉凶密存亡 省祸福日神與智藏往知來幽赞宾符弼成人事既典 利而除害亦威泉以立權所谓神道設教率由於此然 而龙托近於妖妄迁证難可根源法術粉以多端變熊 非一真虽存矣偽亦焉聖人不語怪力礼神限 V111 有以也逮丘明首唱叙妖蔓以亚文子長作援策
太平青盖人洛陽酷以問訓訓日臣止能望氣不能達 湖之開塞退而告其友日青蓄入洛将有街璧之 事非吉祥也寻而吴亡訓隨例内徙拜大夫俄而 去 職及陳敏作礼遣弟宏禽歷陽太守訓邑人 1世 陳家無王氣不久当诚宏開將斯之訓鄉人秦盒 宏黎軍乃宏日訓善風角可試之如不中徐斯未晚 也乃救之時宏攻征東軍衡彦於歷陽乃問訓日城 中有巍千人攻之可拔不訓登牛山望氣日不過五 百人然不可攻攻之必败宏復大怒日何有五千人攻 五百人而有不得理命將士攻之果為彦所败方信訓
以兵死不颌兵则可以免卓果為王敦所害丞相王道 多病每自戛以問訓訓日公耳暨乘肩必壽亦大贵 子孫当典於江東咸如其言訓年八十餘卒 戴洋 戴洋字國流只興長城人也年十一遇病死五日而蘇 説 死時天使其為酒藏吏授符錄矜吏幡磨将上蓬 小精石太室恒应衡等山既而遣歸逢一老父 之日汝後当得道為貴人所及長遂善風角為人 短 陋無風望然好道術妙解占候卜數只末為壹吏知 乾鉴四年胶川 哭将亡病不仕及哭平還鄉里後行至濑鄉經老子 ![二十四史(晋书)_八 高宗钦定五洲同文书局 [二十四史晋书]](http://img.cuwen.com/p30/01/1114388_01.avif)
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