二十四史（旧唐书）·十 高宗钦定五洲同文书局

二十四史(旧唐书)_十 高宗钦定五洲同文书局 [二十四史旧唐书]售唐書卷二十五 後晋司空同中書門下平章事劉 响撰 志第五 禮儀五 唐禮四时各以孟月享太每室用太牢季冬蜡祭之 以以辰日享於太用牲如時祭三年一 以孟冬 五年一筛以孟夏又時享之日修七於太 西门内 之道南司命户以春以夏門属以秋行以冬中雷 於季夏迎氣日记之若品物時新堪進御者所司先送 太常舆尚食相知簡選精好者以滋味舆新物相宜者 乾鉴四年饺刊使天子侯俱立五便是可以同臣可以温主 名器無冠履同歸禮亦數義將安設戴記又醴 有以多爲貴者天子七侯五若天子五廓骥舆 子 男相以多為贵何所表乎愚以禽侯立高礼以 并太祖五廓一國之贵也天子立高祖以上并太祖 者流光德薄者流甲此其義也伏惟聖祖在天山陵有 一 耐i配大事在斯宜依七廓用崇大禮若親盏之 外有王业之所基者如殷之立王周之后稷尊始祖 吃堡四年变印 优無其例請三昭三穆各置神主太祖一室考而位潮者實多四礼者盖寡校其得失昭然可见春秋毂 梁傅及禮記王制祭法禮器孔子家語亚云天子七 侯五大夫三士一崩尚書日七世之可以觀 德 心至从孫卿孔安國劉歆班彪父子孔晁虞干寶之 徒 或學推碩儒或才博物商今古咸以為然故其 文 日天子三昭三穆與太祖之而七晋宋齊梁皆依 斯 義立親六非有國之茂典不刊之休烈平若使 達經之明文累代之疑背子雍之万尊康成 之舊學则天子之禮下福从人臣谐侯之制 上臀从王 鉴四年校列 者非所尊甲有序名位不同者也况復禮由人情自
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