二十四史（明史）·二一 高宗钦定五洲同文书局

二十四史(明史)_二一 高宗钦定五洲同文书局 [二十四史明史]明史卷六十 志第二十七 總裁官總理事務 經筵罐官少保兼太子大保保和殿大學士兼管更部部尚事加六級张廷玉等 救修 樂 古先聖王治定功成而作樂以合天地之性類万物之 情天神格而民志協蓋樂者心聲也君心和六合之内 无不和矣是以樂作从上民化於下秦漢而降斯理浸 微聲音之道與政治不相通而民之風俗日超於靡曼 明典太祖志雅樂是時儒臣冷陶凯詹同宋廉樂 韶鳯皆知聲律相興究切麓定而掌故调略欲古太祖初克金陵立典樂官其明年置雅樂以供郊社 之祭只元年命自今朝賀不用女樂先是命濕道童充 樂舞生至是始集大褪御戟門名學士朱升范權引樂 舞 生人見開試之太i親擎石馨命升辨五音升不能 番 曲以宫音為微音太褪晒其命樂生登歌一曲而器 是年置太常司其属有協律郎等官元末有冷谦者知 音善鼓瑟以黄冠山名為協律郎合協樂章聲譜 樂生習之取石靈壁以馨探桐梓湖州以琴瑟 考正四雅樂命定音律及鐘等器遂 定樂舞之制樂生仍用道童舞生改用軍民俊秀子第和省奉牲餘舆方丘同曲制各翼先農迎神奠帛奏 永和之曲進姐奏雍和之曲初獻終麟益奏壽和之曲 徹豆送神益奏永和之曲望奏大和之曲朝日迎神 奏熙和之曲奠玉帛奏保和之曲初獻奏安和之曲武 功之舞亞獻奏中和之曲終獻奏庸和之曲俱文德之 舞徽豆奏凝和之曲送神奏壽和之曲望燎奏豫和之 曲文月迎神易凝和奠帛以下與朝日同曲各巽大 風雷續迎神奏中和奠帛奏安和初奏保和亞 獻奏和終麝奏疑和徹豆奏壽和送神奏豫和望燎 奏熙和周天星辰初附记夕月洪武四年别迎神奏
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