二十四史(宋史)_二五 高宗钦定五洲同文书局 [二十四史宋史]
宋史卷一百二十六元中書右丞相總裁脱脱等修 樂志第七十九 樂 有宋之樂自建隆崇寧凡六作始太祖以雅樂聲 高不合中和乃韶和岘以王朴律准洛陽铜望桌石 尺新度以定律名故建隆以來有和岘樂仁宗留意 音律判太常燕翥言器久不復以朴准考正時李照 V 知音聞朴高五律與古制殊請依神督法 鐘既成遂改定雅樂乃下三律白石马茗中金
楊劉几樂范镇言其聲雜衛太府铜制律造乐 哲宗嗣位以樂求上按試於庭比李照乐下 一 律故元 府 中有范鎮乐楊復其失出於镇一家之學卒 不用薇宗意制作以文太平於是蔡京主魏漢津 之破先儒累黍之非用夏禹以身禽度之文以帝指 為律度帝鼎景鐘樂成賜名大晟之雅樂颁之天 播之教坊故崇寧以來有魏漢津樂夫韶護之音下 逮國歷干數百年循能使人感作興当是時桑間 濮上之音已作而古帝王之樂存登不以其制作有 記垫四手变沙 一定之器而授受承亦代有其人由是之鄭
出乃相與講明古今制作之本原以究其歸極著 成書理明義析具有條制粲然使人知禮樂之不難行 也惜乎宋台終天下未一徒亦空言而已今集累朝 制作損盆因革是非悉著於俾來者有考焉处 樂志 王者致治有四達之道其二日樂所以和民心而化天 下也歷代相因减有制作唐定樂合惟著器服之名後 唐莊宗起於朔野所好不过北鄙衛而已先王雅乐 殆將地晋天福中始韶定朝會樂章二舞鼓吹十一 乾鑫四手变沙 案周世宗觀乐縣問宫人不能答由是患雅樂绫替 ![二十四史(宋史)_八 高宗钦定五洲同文书局 [二十四史宋史]](http://img.cuwen.com/p30/01/1114057_01.avif)
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