二十四史(五代史)_八 高宗钦定五洲同文书局 [二十四史五代史]
五代史卷五十八 宋 歐 陽 修 撰 呼五代禮樂文章吾無取焉其後世有必欲之者 不可以道也作司天職方考 司天考第 司天掌日月星辰之象周天一四時二十四氣七十 二候行十日十二辰以為歷而謹察其變者以万占占 者非常之兆也以吉凶以求天意以覺人事其術藏 於有司歷者有常之數也以推寒暑以先天道以勉人 汽全马手变小 事其法信於天下術有時而用法不可一日而差差之
證至晋高祖時司天藍马重髓始更造新歷不復推古 上元甲子冬至七曜之會而起唐天寶十四载乙未禽 上元用正月雨水為氣首初唐建中時術者曹士万始 變古法以顯五年马上元雨水為首號符天歷然 世之小歷秋行於民間而重万用以属法遂施干 朝延賜號元歷然行之五年鞭差不可用而復用崇 玄歷周廣顺中國于博士王處私撰明立歷于家民 間又有萬分歷而蜀有永昌歷正象歷南唐有齊政歷 五代之际歷家可考見者止於此而調元歷法既非古 明交叉止藏其家萬分止行於民間其法皆不足犯而
季凡歷數朝鼠日失天垂將百载天之歷數泪陳而已 座 下顺考古道寅畏上天咨韵庶官振隧典臣非 能者敢不奉韶乃包萬象以盒法齊七政以立元測圭 前 以候氣眺胸以定朔明九道以步月校运疾以推 星考黄道之斜正辨天势之昇降而交蚀详焉夫立天 之道日医與陽险陽各有數合则化成矣陽之策三十 六除之策二十四奇偶相命雨陽三同得七十二何 则陽之數合七十二者化成之數也化成则之五 行之數五行之得數過之者之氣盈不及者之 一一 朔虚至於應變分用无所不通故以七十二經法經 ![二十四史(五代史)_二 高宗钦定五洲同文书局 [二十四史五代史]](http://img.cuwen.com/p30/01/1113835_01.avif)
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