方柏堂遗书:志学录_方宗诚撰_二 [方柏堂遗书]

志學卷第五 桐城方宗誠 反身體察 居新吾先生日不動氣事事好又日当可怨可怒可辨 可可喜可之际其氣平是多大養舒自觀 察日韩魏公到小人忘恩負義欲倾己處氣和不 如道寻常事又每於小人欺己處明皆足以照之然受 之 未形於色養氣之功深矣子自省性情直躁福隘 象刷屎宜熟玩此言以自警 新吾先生日自家好處掩藏分這是涵畜以養深别 人不好處掩藏分這是厚以養大自日能掩藏
不可有沈静悲不可有熊不可有枯淡能 熊不可有 豪雄熊不可有努倦悲不可有疾病悲不可 有 愁苦能 熊 可友 有恐怒熊自日和氣愉色婉容俱 深 保愛二字 字 流 能 能如此自无各熊子自省雨觀 祝在時病交加予 全 生不能,親每日之開新吾所 各熊無所不有今 新悔 之無及 矣思之萬死不能 也 吾先 生 日 真 人 到 HE口捲舌面 赤背汗時刺刺 不 已亲 壹 不 然 险 刻薄矣 故君 子攻 人 不 尽其过 含 畜 港以快 曰解心 八 之 愧 合其自新 方 V趣 味 是 V 善 人 自 凡 事 雷 餘地 不 雷 余 地 處 人 做则 此必 是無 餘 地 處己 其也故日 言尽口説 事 意
下之變予自省虚心受善平心事心觀理似 平其心天下之事潜其心觀天下之理定其心應 能天+由+未實能 能 潜 心 觀理之故眞能潜心觀理凡天下之物莫非 非 理 之 有何所不容天下之變自有 有一定之理處置何 所 新定所 今後只在潜心觀理上用功或有進平 吾先 生日到當处 句便有干金之力又不激 不 疏此 是言之上乘除外十臧也不妨 自 日子 二 言而止長府晏子 一言而省刑狄梁 公 公一言而全 人 之社稷考权一言而全人之母子皆是也予自省 心 熱而多言遇事欲曲成遇人即欲教導言者多 