封建制度与儒家思想_齐思和燕京大学哈佛燕京学社 [封建制度与儒家思想]

封建制度与儒家思想_齐思和燕京大学哈佛燕京学社 [封建制度与儒家思想]

封建制度舆儒家思想 齊思和 燕京學報第二十二期單行本 燕京大學哈佛燕京學社出版 民國二十六年十二月第二十二期 東京 報 一七六 不能了解。故先生事於西洋典制度沿革之研究者凡數十 年而後始定上中古之政治思想。儒家思想较希先哲尤 為切實,其救世之志亦较彼等為愁切。及至道不能行,始不得 已而著书。其思想舆其時代之開係自较希先哲尤密切.故欲了解先秦儒家思想,非先於当時制度加以研究不可也.周代之封建制度 孔子之時正常封建時代,故其政治思想得自封建制度者 多。封建一,由來已久。但现今史家之所谓封建制度,其意 羲已典蓓日者不同。吾國日之所封建,皆指封國而言.文土部“封,爵侯之土也”更部:“建,立朝律也。”广雅:“倚,封,建立也。”易比卦曰:“先王以建萬國,親侯。左傅:“及成 王减唐而封太叔焉。第二十二期 燕京學報 一七八 篇個人之關係。易言之,以私人係理公務也。封建时代 大抵货骼缺乏,王地為惟一财富。在上者對於臣宰惟一酬庸 之法,即禽舆之来邑(fief)。依封建时代之觀念,此種授予,受者 催能獲得利用權,其所有權仍在授者之手.且此權非得授者之 承韶,不得博承。受封時典體(investiture)梅為隆重。徙此 授署為君(seigneur),受著為臣(vassal),二人間遂發生一種契豹 係。君於臣有保護,扶助之责任,臣於君有服役、軍役、以及纳 黄之羲務。在封建之世,一切政治関係皆建設於此種君臣之 開係上。