复斋先生龙图陈公文集_十_陈宓撰 [复斋先生龙图陈公文集]

秀先生龍國公文集卷二十等文安溪縣到任俗文到任士風樸茂民俗淳美然恐教化之意未明尊其大同心方则風俗美未能畫循古道今取古靈先生為令款民之剑示之曰為吾丧守非子不者父义是亲其能思不弟使人為春泰其父仙燕成男其于渔居欲时女无敬為以人序寒有子善义一已奔少皆夫男父能不其坐以分有母事为求一立思婷夫非巴然勤有後乎恩可善弟第使然有夫相唐其学改为義能皆若卿閃有禮老短别孝拜意不交一婷起往乱有来子

皆緣小民不知乐妄信巫以為疾病死生是神司之不知聪明正直為神始靈决不加稠於无罪之民假有妄作成福以徽茶享*其思实不足畏直巫師利小民財酒食以欺許耳不惟损民之財使病敢服藥小以死身是損民之命今興巫後战取民財者累刺許切告然醫藥之利民所赤知盖缘山僻速會猝問有疾求乐於百里之外藥之非真服以病深之人服不动之乐此医之功所以赤收巫思之惑所以蓝是而人丁所以未繁也今就本縣荷門創惠民局

祀之用则天福之以豐平不惟天福之予孫亦能世守之奇坐享尊利而不祖税是得罪霄也已享其利人被其害是得罪於人也使获可以幸免此码由處天利其可逃哉故今心不公得罪於天人日之软富候而為施也當職安敢妄有所施為念割產一官事誠此色之大今有產之求各置站基二启扇一開具地名晦步四至產官米若干心官印押其一自收其一在管遇有買费田业即西家薄当官對割行之二三义则界未行已其利矣此如良乐难少苦口利

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