[胡]宁乡东城胡氏七修谱_23卷 (湖南) 宁乡东城胡氏七修谱_一.pdf

今者以為族人知修譜之要而不知之所以禽用也譜普普地 背一族之人而普通登之也而其中有一稽教訓焉遠溯始祖 逅逃高會教之念本也列親近旁及疏遠教之族也世系必 明教尊卑也份必别教服也標耄期之算教之敬老之 自世風不古人心日离無瞒一族之人观同秦越郎至親猾肉亦 曹庄表教以贞之宜崇暴凡所以戒薄而本根障狂 宜桃之承教之似續之重書殉難教以思义之可 而稚名教者均於譜是颠然譜者乃宗族一種教訓之所寄也 季廊束城胡氏七修普一卷首培 以豆之細故睡之微嫌發生争政合不能禁刑不能
某)至後加生激除有原因者(如坚稻培癸傅開挖得各處 加生其先人名宇且有字書不見者此事各族所無查 修譜大本届以三修譜為據凡名字歧者概(原作某字)於下原作即指二修譜其二修譜能原名某者今仍融(原名 亦不能校工 正 子孫用雁名殊不合如明寶藩丹之光昭屋光 墓志因補出遠礼生没)外餘多剛去其名字之不见学曹者 逢之不可枚今光寶改葆改蓬光進於清道光年 已不便再改此外犯二世者尤多今統改琦 凡紀載歧或錯朗有待考查待正待明者逐處加按語於 難免不有會今亦不能明暂仍之 長沙各大族帖生没有不紀者因譜以寶生没時多不雕 二修三修生均征戴干支後来加萬屑崇消康照年字於上 明為清者仍含胡不分 生在明代加明字在清及民國加清及民國字開有
配氏有名者名 場始各按各序列故常有弟列兄前者 能某人於名字之上候生有子以某子守本生融以某子承 配氏節孝必書以示崇赞其在前清已請者清旌笛孝未 表出 在五十以後方能核准實持苦者三十五六而仍 旌者福節孝待雄惟清例夫没時娜年必未满三十而具又地 去发葬 雄婚而無子應不最今依各之意未改不没於胡家故刪 女子事业在生育故子女必明 贞女書女普義女無所依亦許登載 而载配氏之來愿者又外 雍乾女子有待字至今者非笑 名及配氏父名均不载若九霉公四女周耀勉愉公配 陶汝女压數百年均知其人自可载名其餘因有别项原 本居族人多要求此種登敢姑之究不合法 女孩數無初許嫁不算配偶即來亦意媳不應列 廊桌城胡氏七修卷首胖例 