庚子义和团连动始末_吴宣易编著 [庚子义和团连动始末]

中華民國三十年六月初版中华民三十六年十月一版庚子義和湮動始求有所權版究必印翻全一册定價二元六鱼(外酌加遵)知發行著者人吴吴宣秉常县印發刷行所所正正中中备局局林

魔子我和勤始末是研究上最闲的事,也是氏的解還待實的原因出一個新的解释。他義和與白莲教有關係、粗成和的分子,就是當時北方數省本書原作者G.Z.e,對於,也不相信。同時,他微另一方面着眼,得解,可信與否,那是另一問题。而他以一西人,對於中歷史上的問題能作進一步的研的民。後來又吸收了大刀會的衆,以及其他各種秘密的分子。Sne這種見,再加一番研究功夫,把它弄個明白清楚為止.究,在值得注意。我們讀能他的著作,至少可以得到一種刺激,就是對於羲和源流問 Movenient,交上的檔案傳教士的报告,以及聯軍將官的筆記,

第一章拳羲和拳或羲利團作一小册,明浆運動的性貨。根據他的解释,羲和举在十九世紀初葉,就已出現,與解衆動之第一人,是知縣努乃宣。他在一八九九年和一九.年之交,白蓮教、八教、拳曾,以及同樣之邪教的和革命的,互有連絡。還些會,在一八O八年,都被嘉帝明禁止。羲和举在初成立的時候,絲毫没有反基督教的向,其至一八九八年,始重整旗,而為一個活勤的,且反基督教的團體.目的純粹是帶命性的。經過九十年的光景,羲和在直山東境内,暗中存在.民看藉以警告人民,不要附和羲和.