公羊春秋经传通义·第一卷

公羊春秋经传通义_一 [公羊春秋经传通义]校梨公羊春秋通义叙略 公羊春秋通羲站自凡十有二卷前翰林梭讨仲 兄軒先生所廣廉手校付人以在壬申 夏五月鸠 工冬十一月葳事至是而風始克 先生杜門却循咳著書是寫定最為心瘤 逃逮古人公羊一差堪自信藐孤成立尚不可 知千秋之将在吾弟鳥虐人之云祖言在耳 序流易身世浮沉計昔已版行者有大戴禮記 诗聲類二書而意之作翻在所後長以永矢弗告春秋公羊通羲序 昔孔子成春秋授於子夏所以春秋属商是也子 夏口以授公羊高高五傅至漢景帝時乃與齊人 胡毋生始著竹帛其後有殿彭祖顏安樂雨家之學 宣帝爲之立士故公羊之學雨漢最勝劉散 泉逵谓公羊可左氏可典而終不能也然 者既多至有倍經任意者任城何君起而修之覃精 竭思開門十有七年乃有成書略依胡册生條创而 作解者种精奥焉六朝時何休之學愈盛行於 河北厥後左氏大行公羊发成艳學矣我有数事焉谓古者諾侯分土而守分民而治有不純 臣之羲故各得年於其境内而何邵公猥唯王 者然後改元立號經書元年為王从香则自蹈所 云反傅蓬兵之失矣其不同一也春秋分十二公 而為三世舊説所傳開之世愿桓莊岗傳也所開之 世文宣成襄也所見之世昭定京也顏安樂以為裹 公二十三年郑翼鼻我來奔云郑妻无大夫此何以 普以近書也又昭公二十七年郑快來奔傅云郴 双无大夫此何以書以近書也二文不巽同宜一世 故断自孔子自後即為所見之世之其不同二也
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