古今好议论_六_吕一经辑 [古今好议论]

古今奶卷之六吴郡吕一經築梁湾二才品天生五材肇于水究于土人有恒言日水土水土人地者非水土不生而非水土所能圃也嘴禹貢之書見其土乎人也又周官職方等男女均多寡又惟其详于民數而略性興俗何及記觀管子之著水褪班固之志地里禹貢職方之未详于此備水则齊楚越晋燕宋六

敢去臣位何也名節之立不立而已能重人园诚森文磨名嫩世率節美之風者自光武之禮光始愚自西漠之二丽奠始盏東漢之士所以激節義之風始于光一卦所以明夫節義之也聖人耀夫不知節義之為重而于三则戒其不節四期取其安节五则迹其甘節至于上六處扑之極尤以苦節終之凡此皆以明義之當守者而人樽于初與二之雨交或有不出户庭之喜或有不出尸庭之戒堂非士君子之義尤在手首明出處之大致乎此東汉之饰羲所以实始于二陳雨戴龙

办也用办者忘其办故减垩而不知用才者忘共才放事而無迹然此者成干背安于故非朝夕能也郢人往矣使受业郢人之門兢就不失尺寸即不能减至何血指哉故日不學操不能安弦才亦宜然所背何如耳道而至周公孔子何郢人周公不以才美而名孔子不以多能而有本然也学古之士誠能無用基德慧術智而壹察于中和觀昭之原而勿忘其所有世外無人損此郢人之业也汪伯玉今夫云旱而者冠偷胜能之徒逐焉奉文雉而前者

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