古论玄箸·第八卷·传振商辑

古论玄箸_八_传振商辑 [古论玄箸]百斋玄著卷之八 原道瀚 端 愛之仁行而宜之之義由是耐之焉之面 尤乎己無待于外之德仁與義為定名與德為 非天小也彼以照照為仁子子為羡其小之也宜 其所道道其所道非吾所道也其所德德其又筆之於书意後之人欲間仁義道德心其就 从而求之其矣人之好惟也一不求其端不讯其末惟 惟之欲開古之为民者四今之為民者六古之教者 其一“今之教者其三畏之家一“耐食粟之家六 禁心何民不且盗也古之時人之害多矣有聖人 者之然后教之以相生相眷之道为之君为之師 其禽默而其中土寒然後为之衣然後为 之食木而土而也然後為之宫室为之工民者心民者出果米你器四貨败以事其上 以事其上则今其法日必而君臣去而 父子禁而相生相養之道以求其所清凈寂减者 呼其亦幸而出於三代之後而不见點从禹湯文
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