古文集成_卷四十九卷五十四 [古文集成]
定四庫全書 古文集成卷四十九 宋王霆震 前庚集三 铭 智 中 铭 訂 明道先生曰 铭 言
而 无 无 别 義 而 分 迷 立 兼 而 推 爱 理 至 以 无 止 父 私 極 勝 義 之 之 流 仁 胧 也 之 方 子 而 同 不 之 男 欲 使 特 推 時 而 行 始 之 木 為 明 用 道 也 即 此 敢 書 疑 其 知 墨 為 2 大 肤 大 其 固 孵 以 民 為 身 服 同 分 殊 绿 哉 故 孤 獨 安 知 理 發 一 而 與 果 親 氏 同 谷 也 當 所 物 求 施 近 其 也 昔 辟 意 有 西 未 铭 幸 其 无 感 長 疑 其 理 山 日 2 真 折 明 者 者 黑 所 於 明 流言 表 息 知 PIT 古文集 理 成 而 分 珠 故 忍 其
见其用 山日 意 如 之 西 义 深 铭 同 性 功 一篇 守 命 前聖 伊川谓 说 提 未 孟 尤 子性善 未 能 之 其 乃 氣 又曰 藩鐵况 横 要 渠 餘 學 作 人 者 水 西 求 铭 仁 世 而 亦 只 已 儒 是 易 言义 其 妄 以 山 為 語 兼 绿 所 云 殊 西 知 分 铭 言 理 酒 河 孟 南 所 子 先 以 言 生 為 親 日 仁 親 知理 而 其一 仁 民 分而 殊分 仁 或 體 民所 也 日 仁 且 如 民 以 是 而 愛 身 體 物 用 其 之 果 分 四 不 離 體 同 而 百 故 為 所 二 施 皆 具 不 日 能 用 所 无 未 谓 差 曾 骨體 等 也 ![古文集成_卷二十二卷二十六 [古文集成]](http://img.cuwen.com/p30/01/1105250_01.avif)
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