古文尚书条辨_一 [古文尚书条辨]

古文尚书条辨_一 [古文尚书条辨]

十一卷毅梁亦然非多二十餘通耶歆之意寶不過 如此夫左氏之多于公毅距止二十餘通而已二十 餘通云者不過就卷數差岐之大校約赢餘非求 精核以此推之尚书其簡括数目亦是耳盏逸禮 篇目易也惟书與左氏難以逐数難邃數者欲 數之故只得計其粗率譬如握算家間有密率然其 粗率亦可言也今必執十六之而指古文為偽别 亦将援二十餘通之而疑左得非其不大让耶或觀百篇書序乎書序與詩序不同有各篇各序者有 單咸 有 办 六乃引序冠其篇首即以四十六序為四十六卷故 漢書藝文志日尚书古文經四十六卷又日經二十 九卷二十九者伏生之所傳四十六者安國之所上 也二十九卷亦二十九篇既卷可篇篇可 卷矣乃二十九中有分篇寳不止二十九四十六中无十六篇者在融乎中亦并无十六篇者經融眼中 假若在融乎中融必注之者抑經融眼中融目 挚全豹不必斤所淤秦誓而疑之矣夫融之疑泰誓 也 及泰誓篇 也既案具文而其浅露且斥其神怪以為在子不 内然而注之而 此十六篇者既无所嫌而反不肯至愚者亦知 其必不然矣惟其所注漆著之本不出伏滕之篇而
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