古文尚书撰异_五_段玉裁撰 [古文尚书撰异]

古文尚书撰异_五_段玉裁撰 [古文尚书撰异]

古交尚書撰果卷八 段玉裁學 盤庚下第八商書 叠庚遂 算攸居乃正位有泉日无总懋建大命 石經倘書残碑日女罔台民助建大命今我 此今文尚书也女罔台民四字作无怠三字懋作助 予作我古罔無通台息通懋助通古音同懋 今予其敷心腹肠告爾百姓于朕志 尚書正羲卷二鄭注古文尚書篇興夏等同而經字玉裁按裴氏於此篇烏弗間引尚书君爽日云云 园日云云於命東序之世寶引书命日云云注日 云云於武帝紀亦言文侯之命日盤庚日而此條獨分 别之云今文尚书日然刚君爽命文侯之命盤庚 為古文尚書可知矣汉魏人於夏侯欧陽日尚書尬孔 壁则分别之云古文尚書范氏後漢書体例尚如此裘 氏正与相反古文尚書盛行送易其馬爾但言今 文們書日而不言何篇略之也裴氏時陽夏候書巳 以度斐所引即魏都赋注故兼引赋語以足之赋注歷 試也此今文家语斐演之日揚其所雁試或系 注溪矣皆作害今文之也伯思偶補一字而通古之 當慎如是 般臾具字四見皆本作害释文易何末反乃害何求区 之改也 肆上帝將復我高祖之德鼠越我家民及焦敬共承民命 共傅訓奉包安改為恭字郡又删耦文共音恭之 語而古義然矣史記屈原列傳共承嘉惠分候 長沙亦如此解漢書費傅作恭张晏訓恭敬自 是史漢之不同裴於史記引晏注非也史記全書凡 恭敬字皆心不作共 用水地于新邑肆子冲认非书由靈 -111
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