关西马氏·勿待轩文集存稿·马先登辑大荔马氏敦伦堂·第三卷

关西马氏：勿待轩文集存稿_马先登辑大荔马氏敦伦堂_三 [关西马氏]勿待軒文集存卷 大荔马先登伯 解 六四无不利擒谦解 易有時德位應比各義例不同必其德之善而得時得位者 则以九三禽成卦之主盖卦象内艮外坤五而一陽艮之 九三與坤之六四雨交在内外二體之際当六书之中而九 三以一陽退處於三陰之下剛而得正而能谦為上下所 歸四君之近臣亦当時用事之交六四以一陰居上體靡不利於施谦乃得其宜語類所合當如此不是過分事 者亦此義盖本義多主象數程傅事言義理其實理合 而禽一如本義説朱子欲人已虚懷若谷退然自下而 不敢自信禽谦心常惺悍功有加而无已所以戒盈滿而策 學修者不更至乎且合譜象君子有黎之旨其居尊者 其德彌光其居卑者人亦莫能过先屈後伸義更周匝而無 遣學者觀象玩占黎互程朱雨儒之解而融會贯通焉得 之卖上九鴻潮于睦其羽可用盆儀吉解 艮卦覆温山山上有木風山渐其卦内艮外巽止於下 而順於上為進不滤進之義卦良写喙之属荷九家巽 皆有飛島之象焉故六交皆取义於鴻鴻隨陽鳥陽剛 在上行有序而進有渐由六二水涯渐進於磐石录顺中正 上有九五之應九五位刷得中禽成卦之主故渐進而盆安 若九三之陵则寫平野非所安之地何以由安而反進於不 安至上九一炎又何以由木陵而復潮於求其不 得於是胡氏程氏及范昌之證隧簡以其語之複也皆 隆逵指逵為雲路上九位至高出乎人位之外如鴻
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