关学编·第一卷

关学编_一 [关学编]關学骗序 門四子实始宋之罗爍终班之秦皆中 缺 然後之微攻文 文献者特無飞平水梅有 間乃总其固陋取自少至今地 搜羅闻 身 而之既渡自念關學者關中道》 絡也横渠特宋關学之始耳前此如楊 伯 慎獨不欺又前此如泰伯仲雍之至德文武門四子之前编伯起楊子於四子之合 少原以年代為次馬盖愚見以為必 如 是而浚 關学之源流讯 初 终 條贯秩然耳既竟 念斯道無古今聖凡貴之但以伏義 文周六 聖人典宋元以後 儒 同而共编 觉無大小浅深之差别於是樓 吾夫 子 聖人 君 子善人有之分伏義六聖標目曰聖人 人 若回是即吾夫子 欲見之聖人也孔 門四子 子 则理學一脉其盛袁關世運高下然自東周以還聖如孔 子尼於無位不 得行所學徒與弟子講业於泗之 晚而暨易序書 百删诗修春秋定禮樂以侯後賢合斯道 不終所垩 王人既往道在六經也子子之皇皇救 世所如不合徒 記空今所存七篇遗書耳叉不幸 火於素佛於東 水漠宋梁陳唐老莊於晋經既關學又 红至功利之 潜滋文之尚淞潮成風末流莫换 開琴漏 原原序 盖不知理如何學如何矣米自溪倡明绝学而關中
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