管子校正_五_戴望撰 [管子校正]

管子校正卷十六 丙業第四十九區言五 戴望莓 几物之精此為生丁云此乃化字 也是證 是故民氣丁云民乃此字氣即精氣也下文云是故此氣 淖乎如枉於海 丁云掉為莊子大宗師掉乎其殺也 绰寬也 文崔本作淖荀子宥坐篇淖約微達似察楊注淖绰 可呼以督而可迎以晋王云尹解可迎以晋句云調其宫 商使之克谐氣自灰也其甚音郎意字也言不可呼之 以静而但可迎之以意也晋與力德德得写均明是意之
文意从心晋督 篇云意以先言意然後形形然後思思然後知是其明證也 心 近故意字或通作音史記進陰候傳王暗叱咤漢書作 意身嗟暗之通作意意之通作音也 萬物果得 王云果當馬字之也尹注物皆得安皆宇正 折折乎如在於 释字心術篇亦云正形德萬物得 丁云折折郎皙皙之偕交昭皙明也毛 詩傳皙皙酒煌煌也 故日平莫間其晋俗書字作課興相似後人多見 課少見故為課矣先生云襟当為興漠通漢
氣道乃生 案左氏襄三十一年傳注道通也氣道乃生犹 言氣通乃生百尹注非 公之也王云公之谓本作此之霸此字指上交治心枉尬 中以下四句而言故尹注云治心之今本作公之者後 人不文义而安改之 神明之極照乎知萬物洪云照興昭通平字行昭知万物写 句心術下篇云神莫知其極昭知天下通於四極其也到 説略同 中義守不忒 王云羲字涉上文天仁地義而衍據尹注云若 常守中则無差武無羲字明矣 有神自在身丁云有字衍尹注亦無 精将至定王云至当為自上交精将自來即其證尹注非 