广近思录_三_张伯行辑 [广近思录]

以近思錄卷之五儀封张伯行孝先受業！羅源陈招瀛壽盆柳仝校！克治限南日自非上智生知之背其氣禀不容无所侃学也若所以化其偏而若其善巡氣乐之偏其始甚微惟夫習而不察日以滋長非用力之深未由涵也張南轩日書敬者莫甚从人欲自容貌颜色麻氣之開而察之天理人欲絲毫之分耳過止其微而顺保其理则敬在其中引而蓬之摘而充之则將有常而口新日新康近恩豫爸之五

功也张南朝日太凌马言可見省察之功正當用力自克也克之之要须深思今腾之意何自而生於根源上用功销藤乃善南日凡有所為而然考皆人欲之私而非天理之所存此義利之分也自未宵省察者言之終日之開鮮不利兴非特名位貨苑而後為利也斯须之顷总之所向一涉於有所為虽有淡深之不同而其狗己自私则一而已张南轩日有所偶则不正矣有所係齐刚不大矣是二卫宜堂

者必其社而其所无的当必夫荷工夫未到而但已意刚且將以私非私而非體局體不亦平张南轩日闻門之間不逊於版毅则過於和易交游之際厚君不失於玩别失於退授诚协束雨生於西要须本源上用工其道固莫如敬若於敬字有进步剧当渐可诚张南轩日義之所在君子蹈之如饥之必食渴之心飲不可改也若一毫私意乱之则颐藉牵滞而本失其正矣張南軒日所义理與客氣看消長分数為君子小人之别者霸一日之間察其所发熟多敦少雨天理只是天 4.

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