癸巳类稿_十二 [癸巳类稿]

癸巳类稿_十二 [癸巳类稿]

原相上篇 孔子三朝,少開云取人以狀舜取人以色文王取人以 度文具大戴史記儒林列傅云太常民年十八已上儀狀 端正者以補博士弟子有古法也鄭語言周王恶角犀豐盈而 近童固章昭生云角有伏犀辅豐盈皆贤明之相周王 不知相人法不本舜文王以狀色度取人之意以致王道息 唐李亦有頭鼠目之儒者立不依據聖人而徒傅 合荷郫取悦固之人登有當哉荀所古聖皆是表 非其其言美者万似人失男子之度其禽不肖正合相 人之法相人者左傅有内史叔服荀子史記有姑布子唐 相人法書流傳之前固有也叔服叔探一下杜贡注云 史又有居公許等又相布衛青皆王侯在漢書藝文志之相法刚美恶定矣悉巍古術皆有所出古聖人或由之以致 邱見主人日士也其U其鼻空大其睫流舜文王孔 子皆用相人法不可非也漠黄意以器宇勝人天下後世莫能 摘其非翻通儒而骨饰不如哭志其多見毁獨非以相 日休又何取於成而氏之也黄盏悍而拙矣 富贵不悟人性至物各得人一融故於物徽之颜:之 孔間之荀卿一本作開之人子為以其知之非相法也日以其知之亦出相形而得 中種麥未種而先定其名也非相者日是马之子為马雞之 其官記其容止者也然则辨種者可為氏道而難不 也见其種雨知其物見其人而不知其善恶是必見人而不察 辨麥者言也今夫見桃者知其實甘兄梅榭者知其實酸 夫桃奥梅之樹非有甘與酸之理可推也見雁者知其南北 二尺童子能知之日是淼壁粘者何以知之以向者食而知 之信鳥而无獨雁以信万之時見马蟠方逃也 其甘酸数其甫北而拂其故视其形而知其性地若非相斯 食柑而桃之甘食瓜而雞梅之酸指而告人日是亦羽族 若童子矣考验若聚人自為其難者也朴人之法悲人節後人 何有南北之信以鼠而長不共本微不齊其未智不
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