国立中央研究院历史语言研究所集刊_第七本第一分

國立中央研究院歷史语言研究所集刊第七本第一分目錄東晋南朝之吴语陳寅恪骨文例董作賓,殷商疑年.董作宝徐中舒阿保機奥李克用盟結兄弟之年及其背盟相攻之推測陳南宋杭州的消费舆外地商品之翰入全漢昇關於魔之名分布與遥移陶雲逵商務印書馆發行中華民國二十五年出版

東管南朝之吴语颜氏家訓音解篇云:易服而奥之,南方士庶數言可辨.隔垣而奥之语,北方朝野日分.寅恪案,南北所以有如此不同者,盖江左士族操北語,而庶人操吴语.河北则社會隋級羅殊,而語音無别故也.南史肆伍王敬则傅云:王敬则臨淮射陽人也。僑居管陵南沙縣。母禽女巫。後舆王俭俱即號開府儀同三司。時徐孝嗣於崇融門候俊,因嘲之日:L今日可谓連璧。7俭日:L不意老子邃舆韩非同傅。7人以告敬则,敬则欣然日:L我南沙縣吏,微得細鐘左右,逮風雲以至於此,遂舆王衡軍同日拜三公,王敬则復何恨。7了無恨色,朝士以此多之。

東警南朝之吴語上引史籍之所記载,除民間之未經文人删改润色者以外,凡東管南朝之士大夫以及寒人之能作者,依其籍實,属吴人,而所作之韶語通常不用臭音,東管南朝臭人之属於士族級語者,其在朝廷论識社會交際之時尚且不操吴語,登得於其幕凝古昔典雅麗之語轉用土晋乎？至於吴之寒人既作典雅之語,亦必依仿腾流,同用北音,以冒充士族,则更宜力避吴音而不敢用。故今日東管南朝士大夫以及寒人所造傅之詩文篇什颇乘,却不能據以研究東管南朝吴音奥北音同及韶部分合問题也.或間曰:信如子言,東管南朝詩文其用無吴北籍之别,则何以同一時代而页。其中登亦有因吴北籍贯之翼,而致参差不齊者耶？