国学::清学案小识原名国朝学案小识·唐鉴撰辑商务民2404初版

国学：：清学案小识原名国朝学案小识_唐鑑撰辑商务民2404初版 [国学]書本基學國 小案學清(小案學朝國名原)撰鐵唐 行發館書印務商学紫小 名臣之子任文之宗手轉明儒學案宜如何廓清陰暄力障狂澜而乃祖師主張姚江門戶金 銀鐵為一器夫海門夏也辨黑白而定一不重賴起者大有人在乎我朝道統中天君師立 久慧特之士常喜新则有崇訓話而蔑以漢學小學凌駕宋儒者矣言心性而道元虚六 極發性理精羲朱子全書升紫陽為十二哲二百年來名儒出序修明為元明所未有乃循習 紀必一法度可明涂辙可端線國朝講學儒次第甄首列傅道以清獻楊亭清恪為正宗 其次湯文正以下十九人為翼道得所翼而道不孤也于北溟以下四十四人為守道得所守而道盆明 也又次黄梨洲以下為經學許贾孔皆道之支流餘裔也卷末附心宗移焉其朵未獲催見他氏 者為待錄以補辑共十四卷書成授維讀之析之也精疑似不能辨之也確不得摇本 各案小清學案小識 聖人之學格致誠正齊治平而已離此者畔道不及此者遠於道者也七十子皆里人受學而傳道 者推會其在颜子日博文格致也日約體誠正也即博即功分知行而候無先後也不不贰誠 正也而格致存焉選善弗失格致也而誠正存焉夫子於其問仁也日一日克已復禮天下歸仁而復申 之以非體勿言動蓋欲其知之明行之决去私欲還天理也厥後三月不如有所立卓爾颜 子之格致誠正何如哉其在會子日以文會友格致也日以友辅仁誠正也即文即行學有切磋而道 无内外也任重道遠知之至矣而誠正可知也忠信傅習献之至矣而格致可知也夫子於其日省之久 也日吾道一以之子以告門人日忠恕而已矣蓋恐學者以空虚求一贯不以真实求一贯妄 本體而忘工夫也使之已推已精察而力行之以至於反身
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