函史上编_六十九_邓元锡撰 [函史上编]

阳史上绵卷之七十七野郡邮元绣慕薯貨殖傅南豊後學曹懋野校老子日至治之極粼团相堂万犬之聲相民各茸其食美其服安其俗乐其業至老死不相往来必用此属券近世塗民耳目即無行矣昔者先王之制自天子公侯卿大夫士下至抱擎析其爵泰宫室車服棺柳祭记死生之制各有差品小不得偕大不得故上下序而民杰定於是辨其土地川泽丘陵沃原之宜教民種樹畜春五教畜諾魚鳥獸翟蒲材斡罗械之资所以養生送死之具靡不皆具有

而不爭其为民上艾道之以德齊之以證故民有耻而能敬肯美而利此三代之所以直道而行不而治之大也及周之衰礼法嘴侯刻椭册楹大夫山節藻枕八偷舞从庭歌雍於堂具流至乎士庶人莫不麟制而本稼稽之民少商旅之民多禮證大壤上下相冒圆典政家殊俗嗜欲不制偕差乍極於是商通難得之貨工作亡用之器七慈反道之行追時好而取世資背而要名犯害而求利取國者马王公处成家者馬雄桀禮義不足以拘君子刑戮不足以威小小人富者土木被文錦犬馬余肉栗者登褐不完含

则千里往往山出巷道此其大较也皆中國人民所喜而出之亡而成之商而通之此蜜有政教发微期會哉人各任其能竭其力以得其所欲故物之微貴之而自來不求而民出之登非道之所符而自然之耶周書日晨不出则乏食工不出之事商不出则三宝艳虞不出刚财水财匮少而山澤不僻矣此四者民所衣食之原也原大则镜原小解上富國下则富家富之道奠之奪于而巧者有餘拙者不足故太瓜

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