韩门缀学_三 [韩门缀学]

門學卷第三 耕籍用牛 逮漢而候貨者或乘牛車未聞耕田也周禮疏周時未有牛耦 漢越過始教民牛耕汉書王景恶江太守百姓不牛耕景 野民 赋日辖服於經兮術棘於黛假驾从属左兮候乘 履李善文選注日古耕以来而今以牛者晋時創制不沿於 古也此注非牛耕始晋乃耕糟之用牛自晋始耳余更考谐經 史徐义但日秉泉而已國語日王耕一班三之注云王无耦以
然或但為終之用未見其必為親耕也作開元體藉東郊儀有 乃止體里侍耕轮牛官皆等赐帛此则耕之用牛明載史册者 史禮志元豐二年建先晨增置神食齊官并耕作人牛虚舍之 牛 之矣元志有视先農之禮未親耕明史禮志所载有御来 来一具正副牛二牛二人庶人耕牛二百益但言進耒粘 晨里释祭服秉来二推万部書馬昂奉青箱後京府者老二 一具御耕牛四而他書所言尤群皇明通云成化元年二月祝先
草仍是青赤精白聯之馬每駕六马用以道非以亲写地到琪 傅云孝宗乾道時再妞州安南象所温发夫险道毁星盾十 州骚然洪泰日象之用於郊视不於而遠之斯有若周公之 典且使吾中网之疲民困於遠夷之野仁聖之所為黄周書 何物元初既定占城交趾象育从析津坊海子之陽行 则眷官骑引導大以驾巨是乃以引駕而兼駕也世祖至 幸元十七年瓜生國及交趾國始輪駕以象凡巡幸御之明 史日元皇帝用象輪駕以一象益象取其致遠而速象仙徐行马必 駕玉道遇此可朝儀列象之明舆服志大玉俱驾以二象 驰乃能及之陽原功大明殿早朝云驼背琛金絡索象身備 