合订删补大易集义粹言·卷六十四·卷六十六·卷六十四—六十六

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专题
合订删补大易集义粹言
类别
经学儒学
系列
合订删补大易集义粹言·卷六十四·卷六十六·卷六十四—六十六

合订删补大易集义粹言_卷六十四_卷六十六 [合订删补大易集义粹言]定四庫全書 合訂州補大易集義粹言卷六十四 頭等侍衔納性德编 坎 上 下 伊川先生曰節序卦涣者離也物不可以終離故受 之以節物既離散则當節止之節所以次涣也为卦 澤上有水澤之容有限澤上置水滿不容为有節 合订刚福大易集義榨言説 新安朱氏日節有限而止也為卦下允上坎澤上 有水其容有限故為節節固自有亨道矣又其體 陰陽各半而二五皆陽故其占得亨然至於太县 则苦故又戒以不可守以为贞也 本 冢曰節亨剛柔分而剛得中苦節不可贞其道也 行险當位以節中正以通天地第而四時成節以制 度不傷財不害民 合訂刚福大易集義榨言成四時无節则失序也聖人立制度以為節故能不 傷財害民人欲之无也苟非節以制度则侈肆至 横渠先生曰以苦節为贞其道之实必矣 蓝田吕氏日節有所制而不過也節有制度節其 已甚则亨其道大毅不可以所苦節不可贞 言不可守之以為正也 邈山楊氏日易曰節以制度不傷財不害民益侈 合訂刚福大易集美言
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