何心隐先生爨桐集_三 [何心隐先生爨桐集]

何心先生樊桐集第三卷 楚後学張 宿訂 自齊,自齊以身言自耶以家言齊耶以中庸言身耶 以大 學言家耶中庸以身言者必言身乃聚中 何 者中店不言心而言性以性则水 小也水 透从海海以水為身也不身象中庸 则中庸 心集第三卷 象不中言身则身奚言大学以家言者必 何圈藏
禮其乐从大也乃若語者乃,仲尼不深 身家从莫不有之身家而身家从生民 以來未 有之身之家典老者相典以安朋友相興以信 少者相典以懷相典事事从中其身从大學 學 其家者也不然何表章中庸大學从語参 耶 必从語事从禮樂从中庸大學事从身家乃 仲尼其身家也自齊果仲尼身家言耶 精析心髓匡廓以孔子之从正卯 心集第三港二
以知苗之从之不可以蓝生平人而稳可 以邻苗知之不可生从人而後可 以其苗 其之實以實平其根者如居如廓从 孔子从 那而後可以佚百世之聖而不惑 而後可 以其不惑从百世之聖之候者贺 神而版 也 无疑从鬼神而无疑也無疑从不惑 也故中 庸 不徙言貨思神而无而必終言百世以 候聖人而不惑美不然宋世有视朱儒以偽學 心集第三卷三 